하나님의 특별한 소유, 하나님의 백성, 성도는 확실한 자기자리가 하나님나라에 있어야 옳습니다. 과연 자기 자리가 하나님나라에 있는가? 그 확인법에 대한 한국의 전통적 간증유형이 존재해 온 것을 확인해 보고자 합니다. (1)말라기 선지자를 통해 하나님께서는 사람들 중에 심사하셔서 하나님의 특별한 소유삼으시는 분이심을 깨닫게 해 주십니다. 생명책에 이름이 올라 있는 지 분명히 알 수 있다는 내용으로, 크리스찬은 이 말씀을 통하여 자신이 하나님의 특별한 소유되었는지 확인할 수 있다는 생각을 갖게 됩니다. 말라기 3:17-18 “만군의 여호와가 이르노라 내가 [행동을 취하는] 날에 그들 (말라기 3:16 그 때에 여호와를 경외하는 자들이 피차에 말하매 여호와께서 그것을 분명히 들으셨고 여호와를 경외하는 자와 그..

한국교회 설교자들 가운데 문제적 설교를 교양에 못 미치는 수준으로 하게 되는 한 이유는 사실인식에 대한 학술적 의미파악에 실패했기 때문으로 보입니다. 그 가장 쉬운 뿌리 중 하나가 바로 세계 양차대전을 통해 서양인들이 깨닫게 된 이념논쟁의 파괴성을 들 수 있습니다. 이성적 ..

스가랴 12장 1-2에는 하나님께서 예루살렘을 미치게 하시는 때를 가리켜 "그 날"이라 하시고, 그 날에 벌어질 세상종말 사건 전개양상을 전해 줍니다. 그 날로부터 주목되는 한 측면은 예언된 세상종말의 정치군사적 세계지도자 등장 입니다. 그 날에 우리 크리스찬이 주목하게 되는 바는 주님께서 공중재림할 그 때 무엇을 어떻게 우리에게 준비시켜 주시는가를 아는 일일 것 입니다. 이 부분은 스가랴 13장 1- 6에 자세히 생활세계적 언어로 설명되어 있습니다. New American Bible을 주로하고 한국어 성경번역을 가급적 살리는 방식으로 새로운 번역을 한 후에 그 요점을 정리해 봅니다. 스가랴 13:1-6 그 날에 죄와 더러움을 씻는 샘이 다윗의 집과 예루살렘 거민을 위하여 열리리라 만군의 여호와가 말하노..

사람이 회개한다는 말의 의미가 어떤 패러다임으로 이해되느냐에 따라 영생과 무관하거나 유관하다는 말씀은 예수님께서 제자들에게 주신 마태복음 11:11에 함축되어 있습니다. "내가 진실로 너희에게 말하노니 여자가 낳은 자 중에 세례 요한보다 큰이가 일어남이 없도다 그러나 천국에서는 극히 작은 자라도 저보다 크니라." 강한 해석은 세례 요한이 물세례자로서 쓰임받았으나 영생에 이르게 하시는 하나님의 구원과정 중 한 단계에 머물게 함으로서 많은 사람들을 영생에 이르지 못하게 했다는 것 입니다. 이게 무슨 말인가? 마태복음 11:12에 그 이유가 분명히 언급됩니다. "세례 요한의 때부터 지금까지 천국은 침노를 당하나니 침노하는 자는 빼앗느니라." 핵심내용은 폭력으로서 천국이 고통을 당하고 있다는 말씀입니다. 하나님..

신앙인 설교자가 거짓에 속는 이유 [판별법] 왜 어떤 크리스찬은 거짓 신앙인의 길에서 깨닫지 못하고, 거짓 설교자의 틀에서 벗어나지 못하는가? 주 하나님께서 이미 역사적 사건과 예언적 종말 사건을 통해 크리스찬에게 알게 하신 내용을 살펴 봄으로서 이 곤란한 상황에 처하지 않을 수 있는 기회를 갖고자 한다. 역사적 사건은 고레스 왕에 대한 하나님의 사용과 그 의미 및 결과를 통해서 잘 조명되고 있다. 이사야 45:1-7. 고레스는 정치인이다. 세상 정치인의 주 관심이 늘 그러하듯이 이 세상 통치현상에 대한 얽매임이 그의 인생과 시대적 양심에 따라 결정되어 있다. 문제는 이로서 하나님을 알지 못하며 하나님에 대해서 무관심하다는 점이다. 하나님은 그를 역사적 사건의 인물로서 사용하신다. 하나님백성의 구원사적 ..

하나님사람의 기쁨은 자기 주도적 깨달음과 사역성취에 있지 않고, 오직 삼위일체 하나님의 전권적인 지도하심을 따라 보게되는 산 하나님의 믿음 베푸심과 이를 증언하는 사역자로 쓰임받으며 갖게되는 영생 소망에 있다. 성경말씀을 믿고 성경적 현실의 구조를 이해하며, 하나님을 바라보며 하나님기다림에 응답을 경험하며 사는 사람의 일관된 기도가 그렇다. 성경말씀을 믿는 사람이 갖게되는 믿음의 구조는 어떤가? 첫째, 시편 66:9 "그는 우리 영혼을 살려 두[시는 분이시다]." 누가복음 20:38 "하나님에게는 모든 사람이 살았느니라"하신 우리 주 예수님의 말씀과 같이, 믿음의 사람은 자신이 하나님의 호흡으로 영원히 살아있게 되어 있는 사람임을 믿는다. 둘째, 시편 103:19 "여호와께서 그 보좌를 하늘에 세우시고 ..

세습은 기본적으로 이 세상사는 동안 얻게 된 재물과 그 재물에 대한 재물권 혹은 권력을 혈족 또는 친족에게 유산으로서 계승시키는 것을 말한다. 정권세습, 기업세습, 교회세습 등이 대표적 사례이다. 주님께서 재물과 하나님을 겸하여 섬길 수 없다고 했음에도 불구하고 각종 세습을 받아들인다면, 실상 그 받은 자에게 재물우상을 넘어서야만 영생구원의 기회를 바라볼 수 있는 매우 심각한 시험거리를 주는 셈이다. 사람중 저 환경을 넘어설 수 있는 예는 매우 드물다. 세습받은 자가 영생구원을 얻을 자 되는 유일한 길은 그 세습을 온전히 부정하는 일 외에는 없다. 마태복음 19:21 "예수께서 가라사대 네가 온전하고자 할찐대 가서 네 소유를 팔아 가난한 자들을 주라 그리하면 하늘에서 보화가 네게 있으리라 그리고 와서 나..

마음의 평안과 말씀의 평안! 하나님께서 주시는 평안은 마음의 평안이 아니고, 말씀의 평안입니다. 사람의 마음은 사람을 더럽게 살도록 하는 원인이라 말씀 (마태복음 15장 18-20)하셨고, 하나님말씀 곧 예수님의 마음은 온유 겸손 쉼 부담없슴을 살게하는 원인이라 말씀 (마태복음 11장 29-..

명목상 크리스찬, 진실한 크리스찬 명목상 크리스찬이라는 표현은 다소 부드러운 뉘앙스를 갖고 있습니다. 그 분명한 의미는 거짓 또는 가짜라는 것이죠. 심각한 상황인 점을 주목하면서, 어떻게 하면 진실한 또는 진짜 크리스찬될 수 있는 것인지 말씀을 정리해 봅니다. 우선, 한 장면을 살펴봅니다. 사도행전 10장 28-29, "베드로가 이르되 유대인으로서 이방인을 교제하는 것과 가까이 하는 것이 위법인 줄은 너희도 알거니와 하나님께서 내게 지시하사 아무도 속되다 하거나 깨끗지 않다 하지 말라 하시기로 부름을 사양치 아니하고 왔노라 묻노니 무슨 일로 나를 불렀느뇨." 이 장면에서 명목상 크리스찬과 진실한 크리스찬 사이를 나누는 두개의 신학적 의미언어가 있습니다. 하나님의 지시하심과 교제입니다. 명목상 크리스찬의 ..

예수님의 십자가죽으심과 삼일만에 부활하신 의미는 무엇인가? 사도 요한은 요한복음 12:32-33에서 우리 주 예수님께서 직접 언급하신 부활의미론을 전합니다. "내가 땅에서 들리[는 때] 모든 사람을 내게로 이끌겠노라 하시니 이렇게 말씀하심은 자기가 어떠한 죽음으로 죽을 것을 보이심이러라 "[And] when I am lifted up from the earth, I will draw everyone to myself." He said this indicating the kind of death he would die." 한 마디로 주님의 말씀을 말하자면, 이 세상에 살았던 온 인류가 부활하여 하나님나라로 이끌려지는 표적으로서 그 창조주이신 주님께서 직접 죽으시고 또 다시 사심 즉 부활을 보여주신 것이라는..

예수님은 공중재림 때를 말씀하시면서 낙원 (창세기 2:8, 그리스어 최초성경본 LXX이후 Pleasure Park쾌락원을 뜻하는 영어 Paradise 패러다이스를 번역한 에덴 동산의 의미론적 번역어) 과 하나님나라가 동일한 곳임을 밝히십니다. 마태복음 25:34 "그 때에 임금이 그 오른편에 있는 자들에게 이르시되 내 아버지께 복받을 자들이여 나아와 창세로부터 너희를 위하여 예비된 나라를 상속하라." 창세로부터 예비되었다는 말씀은 창조때 만들어 졌다는 뜻이므로 낙원을 가리키는 것 입니다. 동시에 예비된 나라는 예수님께서 하나님나라로 지칭하신 곳을 말합니다. 예수님 말씀중 임금은 부활하셔서 지금 천국에 계신 예수님 자신을 가리킵니다. 낙원 또는 하나님나라는 창조주 하나님이신 우리 주 예수님께서 창조하신 것..

명령은 명령자를 사랑하는 사람들에게는 가장 중요한 선물입니다. 사도 요한은 예수님께서 두 종류의 명령과 사랑의 관계를 말씀하셨다고 말합니다. 세상을 사랑하는 자는 세상의 명령을 따릅니다. "유대인의 유월절이 가까우매 많은 사람이 자기를 성결케 하기 위하여 유월절 전에 시..