예수님께서 말씀해 주신 영생과 부활의 원리와 약속에 대한 이해력을 갖는 것만으로 자신에게 영생과 부활이 확증되었다고 생각하거나 말하는 크리스찬은 아무도 없을 것 입니다. 혹 그렇게 시인하고 강력히 주장하는 경우가 있을지라도 예수님께서 주신 마태복음 7:23-24 말씀에 근거하여 스스로 속임당하고 있음을 알아차리지 않을 수 없을 것 입니다. 사랑도 주님을 향한 것이 아니요, 이해하여 주장하는 바도 자기의 것일 뿐이라 그렇습니다. 예수님께서 이 세상에 오사 잠시 33년여간 사신 기간 동안 같이 살 기회를 가졌던 유대인들 중에는 예수님의 십자가 죽으심과 부활하여 스스로를 나타내 주시는 계시체험을 통하여 죽은 자 가운데 살아나심을 믿을 수 있었을 것 입니다. 이를 바탕으로 다른 죽은 자들의 부활에 관하여도 예수..

예수님께서 마태복음 24:38-39에서 "홍수 전에 노아가 방주에 들어가던 날까지 사람들이 먹고 마시고 장가 들고 시집 가고 있으면서 홍수가 나서 저희를 멸하기까지 깨닫지 못하였으니 인자의 임함도 이와 같으리라"하셨을때, Eating and Drinking 먹고 마시고라는 말씀의 뜻은 창세기 6:1-4을 문맥으로 갖습니다. Flesh 살, 육체 또는 섹스만을 추구하는 상황에서의 먹고 마시고입니다. 예수님께서 마태복음 11:19에서 "인자는 와서 먹고 마시매 말하기를 보라 먹기를 탐하고 포도주를 즐기는 사람이요 세리와 죄인의 친구로다 하니 지혜는 그 행한 일로 인하여 옳다 함을 얻느니라"하셨을때, Eating and Drinking 먹고 마시고라는 말씀의 뜻은 마태복음 9:10-13을 문맥으로 갖습니다. ..

*** 유대인들을 통해 전승되어 온 사회문화종교적 청결제의의 완성은 세례요한의 물세례였습니다. 이는 요한복음 1:33-34에서 세례요한이 "나도 그를 알지 못하였으나 나를 보내어 물로 세례를 주라 하신 그이가 나에게 말씀하시되 성령이 내려서 누구 위에든지 머무는 것을 보거든 그가 곧 성령으로 세례를 주는 이인줄 알라 하셨기에 내가 보고 그가 하나님의 아들이심을 증거하였노라 하니라"는 사실로서 알수 있습니다. 유대인들에게 저 청결제의는 유대인사회문화종교적 청결을 규정하는 형식적 판단자입니다. 학술적인 용어로 말하자면, 유대인공동체주의와 공동체정의론에 의해 PURITY 청결과 IMPURITY 불결이 나누어지기 때문에 형식적 청결론이라 부를 수 있습니다. 윤리적 청결규정이 청결제의와 청결을 규정한다는 말입니다..

성경은 우리 주 하나님께서 온 인류에게 Natural Human Rights 자연인권 또는 천부인권을 출생과 동시에 주시며, 이러한 이유로 누구나 각자 Natural Freedom 천부적 자유를 누릴 수 있도록 해 주신다고 말씀하십니다. 그 주요 근거가 되는 성경 말씀들입니다. 창세기 2:15-17 "여호와 하나님이 그 사람을 이끌어 에덴 동산에 두사 그것을 다스리며 지키게 하시고 여호와 하나님이 그 사람에게 명하여 가라사대 동산 각종 나무의 실과는 네가 임의로 먹되 선악을 알게하는 나무의 실과는 먹지 말라 네가 먹는 날에는 정녕 죽으리라 하시니라." - "The Lord God then took the man and settled him in the garden of Eden, to cultivate ..

하나님께서는 Mercy 긍휼 = 자비가 뭘 의미하는 말씀인지는 이사야 30:18에서 분명히 알려 주셨고, 하나님의 자비란 Compassion 동정함 또는 불쌍히여김과 다른 말이 아니라는 사실을 말라기 3:17에서 구체적으로 말씀하고 계십니다. 하나님께서 자비를 베푸심 또는 불쌍히 여기심은 영원한 생명의 구원과 관련하여 행하시는 하나님의 행동을 지칭합니다. 긍휼 = 자비란 동시에 이 세상에서의 형편 상황 사정 사건에 대한 하나님 뜻 나타내심 즉 문제해결 또는 일단락을 의미합니다. 예수님께서 말씀하신 마태복음 5:7 "긍휼히 여기는 자는 복이 있나니 저희가 긍휼히 여김을 받을 것임이요"라는 표현은 크리스찬에게 저 긍휼이 자기 자신의 긍휼이 아닌 예수님의 긍휼베푸심을 기대하며 행하는 긍휼베풀상황이해와 상황일단..

계시는 우리 주 삼위일체 하나님이신 예수님께서 스스로를 자신의 피조물인 사람 중 특정인에게 나타내시는 상황을 지칭합니다. 예수님께서 직접 제자들에게 주신 말씀의 기록 곧 복음서에 의하면, 우리 크리스찬 중 적어도 두 가지 상황이 필요충분조건이 될때 주님께서 약속대로 스스로를 나타내 주시는 신비 체험을 만나게 됩니다. (1)요한복음 14:21 "나의 계명을 가지고 지키는 자라야 나를 사랑하는 자니 나를 사랑하는 자는 내 아버지께 사랑을 받을 것이요 나도 그를 사랑하여 그에게 나를 나타내리라." 한 마디로 말하자면, 크리스찬으로서 계시의 신비 체험을 하게 되려면, 예수님을 사랑하는 삶이 필요합니다. (2)누가복음 10:22 "내 아버지께서 모든 것을 내게 주셨으니 아버지 외에는 아들이 누군지 아는 자가 없고..

주님을 사랑하고, 주님께서 지금도 각 인생에게 여전히 창조작업 중 이시라는 사실을 믿고 살려면 자기의 뜻과 주님의 뜻, 주님형통과 주기부인을 말씀하신 우리 주님의 말씀을 그대로 받아 살아야만 합니다. 다름 아닌, 주님을 사랑하는 심정을 생활세계 속에서 실천적으로 옮기고 자기 마음을 주님뜻에 복종시키는 현실인정이 의지적으로 죽 지켜지도록 하는 삶입니다. 이러할때에 주님께서 약속하신대로 스스로를 나타내 주시며, 이 일이 있은 연후에나 비로소 자기뜻아닌 주님뜻 형통을 자기 마음에 심고 현실통치의 주님을 사랑하며, 주님을 자랑하는 일 말고 가능한 것이 없음을 깨닫게 될 것입니다. 주님뜻대로 성취된다는 의미가 주님뜻 형통입니다. 주님을 자랑하려면 주님의 형통을 볼수 있게 해 주시는 주님의 자비하심이 있어야만 합니..

바울이 그리스도 안에 있는 것 There is what in Christ ("뭔가 그리스도 안에 있다"는 영어문장은 What is it in Christ 또는 What is in Christ라 쓸 수 있습니다)라는 표현을 할때, 매우 주의하지 않으면 유대교 행동주의론자로서의 사울 즉 예수님께서 스스로를 나타내 계시체험을 하게 되기 이전의 그의 신학적 신앙적 언급으로 오해하기 쉽습니다. 빌립보서 2:1-2 "그러므로 그리스도 안에 무슨 권면이나 사랑에 무슨 위로나 성령의 무슨 교제나 긍휼이나 자비가 있거든 마음을 같이 하여 같은 사랑을 가지고 뜻을 합하며 한 마음을 품어[라]." (개역한글판) Philippians 2:1-2 "If there is any encouragement in Christ, any..

성경을 읽으면서 현저하게 마음을 불편하게 느끼는 경우가 있는데, 주객이 전도된 뜻의 문장을 접할때일 것입니다. 특히 신약성경에 대한 한국어 번역성경에서 그런 경우들이 종종 있고, 그 중 한 문단을 다시 번역해 봅니다. 에베소서 6:5-9 종들이 두려워하고 떨며 성실한 마음으로 육체의 상전에게 순종함과 그리스도께 대함이 같은지라, 마음으로 하나님의 뜻을 행하여 보기 좋게 할뿐만 아니라 그리스도의 종들이 사람들이 아닌 주님께 기꺼운 마음으로 섬기는 일은, 각자 선이거나 종 또는 자유인이거나 간에, 주님께로부터 되돌려 받게 될 것을 알리라. 상전들이 종들에게도 똑 같은 방식으로 행하고 놀리는 일을 멈추는 것은 상전이나 종들이 다 같이 하늘에 계신 주님께서는 외모를 따지는 법이 없으심을 알기 때문이니라. 위 본..

주님에 대한 성경용어는 구약에서는 "여호와"로 한국어번역성경에 나오고, 신약에서는 "주님"으로 번역되어 나옵니다. 영어로는 둘 다 The Lord입니다. 주님께서 명령을 하시는 방법은 크게 둘로 나누어 이해될수 있습니다. 일반명령은 선지자를 통해 이 땅에 추방되어 살아가게 된 인생들에게 사회문화 더 나아가 가정의 Emotional Boom 정서적 붐을 창조하시는 방법으로 사용하고 계시며, 개별명령은 선지자 각인에게 특별히 마음써 살아가게 하시는 Individual Emotion 개인의 정서 창조 목적으로 사용하고 계십니다. 개인을 향하신 주님의 계시사건에 대하여는 본 블로그를 통하여 세가지 특징적인 방식에 대해 말씀드린바 있습니다. 명령 또는 지시하심, 비전태워주심, 말씀주심입니다. 본 글에서는 주님께서..

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*** 예수님께서 "죽은 자의 살아난다는 것을 의논할찐대 너희가 모세의 책 중 가시나무떨기에 관한 글에 하나님께서 모세에게 이르시되 나는 아브라함의 하나님이요 이삭의 하나님이요 야곱의 하나님이로라 하신 말씀을 읽어보지 못하였느냐 하나님은 죽은 자의 하나님이 아니요 산 자의 하나님이시라 너희가 크게 오해하였도다 하시니라." 마가복음 12:26-27. 예수님께서 말씀하신 모세의 부활 성구에 대한 말씀을 정확히 이해하기 위한 일반적인 정리는 이렇게 될수 있을 것입니다. (1) 죽은 자의 살아난다는 것 = 부활 = The dead is raised. [As for the dead being raised, in Newe American Bible] (2) 모세의 책 = 모세를 통해 집필 성경속에 포함되도록 하나님..