***하나님께서 축복하신 남녀 부부 한몸된 사람의 현실세계적 다양성을 근거로, 영원한 인생의 시작점이라 할수 있는 부활을 부정하는 사두개인들중 몇 명이 7형제와 한 여자의 유대문화사회법적 남녀 부부 한몸됨의 단일한 적용 불가능성을 들고 나왔었을때, 예수님께서 주신 대답의 핵심은 "하나님에게는 모든 사람이 살아 있느니라"는 말씀이었습니다. 창세기 5:2, 누가복음 20:27-33, 38.      To God all are alive 하나님에게는 모든 사람이 살아 있느니라! 어떻게 살아 있다는 말씀이신가? 예수님의 저 말씀은 학술적으로 말하자면 "Resurrection Ontology 부활 존재론"이라 할수 있습니다. 부활때에 참으로 있게 되어 있는 상황 사건 상태를 말합니다. 이 말씀에 대해 좀더 구체적..

*** 하나님의 뜻에 따라 사별을 경험하게 되면, 이 세상에 남아 좀 더 살아가야 할 가족들은 어떻게 하는 게 옳을까요? 사회문화적인 풍속과 풍조, 특히 강자의 힘에 의한 위계질서적 자연법칙을 인륜화한 공자의 유교사상을 그대로 받아들여 여전히 자연화된 힘의 사회문화를 전통이라는 이름으로 지켜오고 있는 동양 4국 중국 한국 일본 비엣남(베트남)의 기독교정서의 왜곡된 현실 속에서 크리스찬이 메모리얼워십, 추모예배, 추도예배라는 이름의 종교적 연례 언행을 어떤 이유로 회피해야 할지 살펴봅니다. 요한복음 14:21 "나의 계명을 가지고 지키는 자라야 나를 사랑하는 자니 나를 사랑하는 자는 내 아버지께 사랑을 받을 것이요 나도 그를 사랑하여 그에게 나를 나타내리라." 요한복음 6:40 "내 아버지의 뜻은 아들을 ..

크리스찬의 죽음에 대한 태도는 크게 이중적인 의미이해로부터 결정됩니다. 하나는 하나님의 영생 신호주심에 대한 안심과 허전함이고, 다른 하나는 세상과 구별되게 하시는 계시주심에 대한 감사와 아픔입니다. 하나님께서 인정하시는 크리스찬에게 체험케 하시는 경우와 꼭 같은 상황을 겪게 하시는 유대인의 죽음에 대한 태도를 성경에서는 이미 우리에게 이렇게 정리해 알려 주고 계십니다. 에스겔 24:17-18, 바벨론 포로로 많은 유대인들과 함께 잡혀 갔던 제사장 에스겔은 갑자기 아내를 데려갈터이나 슬퍼하지 말라 하시는 하나님의 계시를 받습니다. 자기 아내는 하나님께서 이 유한한 생명의 세상으로부터 영원한 생명의 하늘 나라로 옮겨 가시지만, 홀로 남겨지게 되는 자신의 처지, 그 허전함을 슬퍼하지 말라 하시는 명령이십니다..

평생을 살아 오면서 보면, 크리스찬들 중 적지 않은 사람들이 주님 말씀을 인정하고 그대로 받아들여 실행하는 성구가 있습니다. 가장 강력한 크리스찬 실천 성구입니다. 먼지를 떨어야 할때에 대한 인식과 실천입니다. 예수님께서 제자들 12을 보내시면서 "천국이 가까이 왔다하고 병든자를 거저 고치며 합당한자 만나면 그 집에 머물며 같이 먹고 평안을 기도하라 하시고 거절되면 해야 할 태도를 지시하셨습니다." 크리스찬 대부분이 이 후자의 상황을 만나면 아주 적극적으로 받아들여 실천합니다. 관계를 깨끗히 끝내는 겁니다. 잊고 삽니다. 미련, 아쉬움, 원망이 없습니다. 다 주님의 뜻으로 받는 것 입니다. 마태복음 10:14 "누구든지 너희를 영접도 아니하고 너희 말을 듣지도 아니하거든 그 집이나 성에서 나가 너희 발의..

야곱은 생명의 위협이 매우 위중한 때라고 판단한 부모님의 뜻에 따라 집을 나서 돌베개를 취하여 자는 중에 자기에게 새로운 생활세계의 꿈을 꾸게 하시는 하나님이 살아계시며 자기를 알고 계시다는 사실을 알게 되었고, 그 돌베개는 이로서 하나님의 성전이 있는 곳, 하나님의 집, 하늘의 문 The Gateway to Heaven [바른 번역은 the Gate to Heavens 하늘들의 문]을 알게하고 기억나게 하는 상징 피조물로 명명되어 벧엘이라 불려지게 되었습니다. 창세기 27:45, 28:10-19. 야곱은 그곳 벧엘에서 땅과 하늘들을 연결하는 사닥다리를 보았고 움직이는 천사를 보았고 말씀주시는 하나님을 보았기 때문에, 그 새로운 생활세계를 야곱에게 보게 하셨을때 그가 취했던 그 돌베개는 그가 만약 하나님..

하나님사람의 기쁨은 자기 주도적 깨달음과 사역성취에 있지 않고, 오직 삼위일체 하나님의 전권적인 지도하심을 따라 보게되는 산 하나님의 믿음 베푸심과 이를 증언하는 사역자로 쓰임받으며 갖게되는 영생 소망에 있다. 성경말씀을 믿고 성경적 현실의 구조를 이해하며, 하나님을 바라보며 하나님기다림에 응답을 경험하며 사는 사람의 일관된 기도가 그렇다. 성경말씀을 믿는 사람이 갖게되는 믿음의 구조는 어떤가? 첫째, 시편 66:9 "그는 우리 영혼을 살려 두[시는 분이시다]." 누가복음 20:38 "하나님에게는 모든 사람이 살았느니라"하신 우리 주 예수님의 말씀과 같이, 믿음의 사람은 자신이 하나님의 호흡으로 영원히 살아있게 되어 있는 사람임을 믿는다. 둘째, 시편 103:19 "여호와께서 그 보좌를 하늘에 세우시고 ..

*** 하나님통치권과 하나님 다스림받는 결단 (세례-성찬-성령) "네 하나님이 통치하신다!" 이사야 52:7은 아름다운 사람을 만드는 설교주제, 복음, 평화, 행복, 구원의 핵심어로 저 말씀을 소개합니다. 어떻게 통치하시는가? 이사야서는 하나님의 두 가지 통치를 말씀합니다. 이사야 45:1 기름받은 자 MESSIAH = CHRIST 라는 공통점을 갖지만, 하나는 세상통치자로 안수된 자입니다. 창세기 3:1-5에 그 통치술의 원형이 소개되고 있고, 이사야 45:3-5에 구체적으로 언급됩니다. 고레스왕의 경우처럼 하나님께서 한 국가를 창건할 수 있는 재물과 칭호까지 허락하십니다. 다른 하나는 하나님통치권자로 안수된 분입니다. 창세기 2:19에 그 원형이 소개되고 있고, 이사야 42:1 하나님께서 마음에 기뻐..

예수님의 십자가죽으심과 삼일만에 부활하신 의미는 무엇인가? 사도 요한은 요한복음 12:32-33에서 우리 주 예수님께서 직접 언급하신 부활의미론을 전합니다. "내가 땅에서 들리[는 때] 모든 사람을 내게로 이끌겠노라 하시니 이렇게 말씀하심은 자기가 어떠한 죽음으로 죽을 것을 보이심이러라 "[And] when I am lifted up from the earth, I will draw everyone to myself." He said this indicating the kind of death he would die." 한 마디로 주님의 말씀을 말하자면, 이 세상에 살았던 온 인류가 부활하여 하나님나라로 이끌려지는 표적으로서 그 창조주이신 주님께서 직접 죽으시고 또 다시 사심 즉 부활을 보여주신 것이라는..

결단의 때, 어떻게 아는가? [마태복음 10:34-39] 우리 주 예수님의 말씀중에 가장 이해하기 어렵게 다가오는 말씀중 하나는 주님께서 이 세상에 오신 이유 또는 목적을 이야기 하실때, 현상학적으로 우리 크리스쳔에게 결단을 촉구하시며 주신 말씀이다. 마태복음 10:34-39 "내가 세상에 화평을 주러 온 줄로 생각지 말라 화평이 아니요 검을 주러 왔노라 내가 온 것은 사람이 그 아비와, 딸이 어미와, 며느리가 시어미와 불화[/대항]하게 하려 함이니 사람의 원수가 자기 집안 식구리라 아비나 어미를 나보다 더 사랑하는 자는 내게 합당치 아니하고 아들이나 딸을 나보다 더 사랑하는 자도 내게 합당치 아니하고 또 자기 십자가를 지고 나를 좇지 않는 자도 내게 합당치 아니하니라 자기 목숨을 얻는 자는 잃을 것이요..